རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས་ཕག་མོའི་མེ་མཆོད་ཕྲིན་ལས་སྣང་བའི་རྒྱན། འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ།
རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས་ཕག་མོའི་མེ་མཆོད་ཕྲིན་ལས་སྣང་བའི་རྒྱན། འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ།
རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས། ཕག་མོའི་མེ་མཆོད་ཕྲིན་ལས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
ན་མོ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་ཝ་རཱ་ཧཱི་པ་ད་ཡ། འདིར་བསྙེན་པ་ལས་སུ་རུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས། ལས་སྒྲུབ་པ་མེ་མཆོད་ཀྱི་ཆོ་ག་མདོར་བསྡུས་ཏེ་བྱ་བའི་ཚུལ་ལ་གསུམ། སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི། རྗེས་སོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས། ཆོ་གར་མ་གཏོགས་པའི་སྦྱོར་བ་དང་། ཆོ་གར་གཏོགས་པའི་སྦྱོར་བའོ། །དང་པོ་ནི། གཞི་མ་དུལ་བ་ཡིན་ན་སའི་ཆོ་ག་རྒྱས་བསྡུས་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བྱ། གང་ལྟར་ཡང་རང་གི་མདུན་དུ་ཤིས་པའི་ས་ལས་འཇམ་ཞིང་ཁོད་སྙོམས་པའི་སྟེགས་བུ་གྲུ་བཞི་པ་བྱས་པའི་ངོགས་སུ་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མ་རྡོར་རྭ་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་ལྟེ་བར་པདྨ་འདབ་མ་བཞི་པའི་དབུས་སུ་བཾ་ཡིག་རིགས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཅན་དང་། འདབ་མ་ལ་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག་གི་མཚོན་བྱེད་ཧ་རི་ནི་སའི་ཡིག་འབྲུ་བཞི་དགོད། མ་གྲུབ་ན་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུའམ་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལྟ་བུར་སོལ་མེས་བཀང་བའི་སྣོད་བཞག་ཀྱང་རུང་། ཐབ་ཀྱི་ཁར་ལས་གང་གཙོ་བོར་བྱེད་པའི་བུད་ཤིང་ཟླུམ་པོ་སོགས་དབྱིབས་སོ་སོར་བརྩིག་པའམ་ལས་བཞིའི་ཤིང་དབྱིབས་སོ་སོར་ཕྱོགས་བཞིར་བརྩིག་ཀྱང་རུང་ཞིང་། དེ་ལ་ཤིང་ནི་ཞི་བ་ལ་བལ་བུ། ལྕང་མ། འོམ་བུ་སོགས་འོ་མ་ཅན། རྒྱས་པར་སྟར་ག །ཤུག་པ་སོགས་འབྲས་བུ་ཅན་མདོག་སེར་ཞིང་དྲི་བཟང་བ། དབང་ལ་སེང་ལྡེང་ངམ། འོ་སེ། མཛོ་མོ་ཤིང་སོགས་མདོག་དམར་ཞིང་རོ་སྐྱུར་བ། དྲག་པོ་ལ་སྐྱེར་པ་སོགས་ཚེར་མ་ཅན་ནོ། །དབྱིབས་ཞི་བ་ལ་ཟླུམ་པོ། རྒྱས་པ་ལ་གྲུ་བཞི། དབང་ལ་ཟླ་གམ། དྲག་པོ་ལ་ཟུར་གསུམ་
དུ་བྱ། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་གཙོ་བོར་བྱེད་པ་ལ་ནི་རྒྱས་པ་དང་མཐུན། དེར་མ་ཟད་ཐབ་ཁུང་ཡང་ཞི་བ་ལ་དཀར་ཟླུམ་ཁྲུ་གང་། རྒྱས་པར་གྲུ་བཞི་སེར་པོ་ཁྲུ་དོ།

三根明光心髓中的金刚亥母火供事业显现庄严 明光化现金刚
三根明光心髓中的金刚亥母火供事业显现庄严 明光化现金刚
三根明光心髓中，金刚亥母火供事业显现庄严这一文献在此。
顶礼上师智慧金刚亥母足下！此处修行成就的瑜伽士，为成办事业而进行简略的火供仪轨方法分三：前行、正行和后行。首先前行分两部分：不属于仪轨的准备和属于仪轨的准备。
第一，如果地基未平整，应根据情况广略适宜地进行土地仪式。无论如何，在自己前方吉祥柔软平整的地面上，做一个方形的台面，在其上用彩色粉末画交叉法源（即两个相交的三角形），金刚围墙和火焰围墙，在中央画一个四瓣莲花，花心处放置具有本尊颜色的"邦"（བཾ）字，在四瓣上安置表示十万空行母生命的"哈日尼萨"（ཧ་རི་ནི་ས）四个字母。若无法绘制，也可放置一束花或如日常修持般放置盛满炭火的容器。在火坑上方，可根据主要进行的事业堆放圆形等不同形状的木柴，或者可在四方分别堆放四种法事相应形状的木柴。
关于木材：和平息法用牛奶树、柳树、乳香树等含乳汁的树木；增益法用枫树、松树等结果实、颜色黄且香气好的树木；怀柔法用檀木、胡桃树、牦牛树等颜色红且味道酸的树木；降伏法用荆棘等带刺的树木。
形状：和平息法用圆形，增益法用方形，怀柔法用半月形，降伏法用三角形。以获得殊胜成就为主的话，应与增益法相同。
此外，火坑也有区别：和平息法用白色圆形一肘大小，增益法用黄色方形二肘大小。


 དབང་ལ་ཟླ་གམ་དམར་པོ་ཁྲུ་གང་། དྲག་པོ་ལ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོ་སོར་ཉི་ཤུ །དཔངས་སུ་རང་རང་གི་ཕྱེད་ཆ། སོར་བཞིའི་མུ་རན་དང་ཁ་ཁྱེར་ལ། ཞི་བར་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ། རྒྱས་པར་རིན་ཆེན་སེར་པོ། དབང་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་དམར་པོ། དྲག་པོ་ལ་གྲི་གུག་ནག་པོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་ཞིང་། དེའི་ལྟེ་བར་ཆོས་འབྱུང་སོགས་གོང་ལྟར་བྲི། དེ་དང་ཉེ་བར་རང་གི་མདུན་དུ་དགང་བླུག་ཁ་སྦྱར་ལ། རྡོར་དྲིལ་ཐོད་རྔ། བསང་ཆུ། མེ་ཏོག་གི་སྣོད་སོགས་དང་། རང་གི་གཡས་སུ་སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཉེར་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད། གཡོན་དུ་བསྲེག་རྫས་མར་ཁུ།་་་དྲག་པོ་ལ་མཆོད་སྲེག་གི་རྫས་གོ་ཟློག་སྟེ་བཤམ།མཆན། ལས་མཐུན་གྱི་ཡམ་ཤིང་། ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་བ་དང་བསྙེན་པའི་ཁ་སྐོང་སོགས་ལ་ཏིལ། བགེགས་ཞི་བ་ལ་ཡུངས་དཀར། ཚེ་རྒྱས་པ་ལ་དཱུརྦཱ། ཤེས་རབ་རྒྱས་པ་ལ་དྲི་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པའི་མེ་ཏོག་སེར་པོ། བསོད་ནམས་རྒྱས་པ་ལ་ཟས་མཆོག །འབྱོར་པ་རྒྱས་པ་ལ་རིན་ཆེན་དར་ཟབ་འབྲུ་སྣ། རིགས་རྒྱུད་རྒྱས་པ་ལ་ཤིང་ཏོག་སྐྱོན་མེད་པ། དབང་ལ་གར་ཆང་དང་ལན་ཚྭས་སྦགས་པའི་མེ་ཏོག་དམར་པོ། དྲག་པོ་ལ་དུག་ཁྲག་དང་ལིདྒ། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་གཙོ་བོར་བྱེད་ན་བདུད་རྩི་ཆོས་སྨན་དང་མཱ་ད་ན་སིནྡྷུ་ར་རྣམས་བསྲེས་པའི་ཟས་མཆོག་བཅས་བཤམ། སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་ན་ལས་
སོ་སོ་དང་མཐུན་པའི་ཆས་ཞུགས།་་་ཞི་བ་ལ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་དཀར་པོའི་རྒྱན། རྒྱས་པ་ལ་སེར། དབང་ལ་དམར། དྲག་པོ་ལ་ཞྭ་ནག་ཕོད་ཀ་རུས་རྒྱན་སོགས།མཆན། ཁ་བལྟ་ཕྱོགས།་་་ཞི་བ་ལ་ཤར། རྒྱས་པ་ལ་ལྷོ། དབང་ལ་ནུབ། དྲག་པོ་ལ་བྱང་། འདུག་སྟངས་་་ཞི་བ་ལ་སེམས་སྐྱིལ། རྒྱས་པ་ལ་བཟང་པོའི་འདུག་སྟངས། དབང་ལ་པད་སྐྱིལ། དྲག་པོ་ལ་རུས་སྦལ་གྱི་འདུག་སྟངས།སོགས་ཀྱང་སྤྱི་ལྟར་རོ།

怀柔法用红色半月形一肘大小，降伏法用黑色三角形二十指宽，高度各为相应宽度的一半，四指宽的边沿和外缘上，和平息法饰以白色金刚杵，增益法饰以黄色宝珠，怀柔法饰以红色钩子，降伏法饰以黑色弯刀的环绕，中央如前所述画法源等。在其附近的前方放置盛水器具，金刚铃、颅鼓、洁净水、盛花容器等，自己右侧摆放药食子、血、供品和荟供物品，左侧摆放火供物质、酥油，降伏法时火供物品顺序相反。
注：与事业相应的供木，特别是用于消除罪障及弥补修持不足等情况时用芝麻，用于平息障碍时用白芥子，用于增长寿命时用吉祥草，用于增长智慧时用具有香气的黄色花朵，用于增长福德时用上等食物，用于增长财富时用宝物、丝绸和各种谷物，用于增长种族血脉时用无瑕疵的水果，用于怀柔时用加入蜜酒和盐的红色花朵，用于降伏时用毒药、血和阳具，如果主要为获得殊胜成就则摆放甘露法药和混合了马达那辛度拉的上等食物。
如喜欢庄严，可根据各种法事穿着相应装束。注：和平息法穿白色丝绸和白宝石装饰，增益法穿黄色，怀柔法穿红色，降伏法穿黑帽黑袍及骨饰等。面向方位：和平息法向东，增益法向南，怀柔法向西，降伏法向北。坐姿：和平息法以心叉坐，增益法以妙善坐姿，怀柔法以莲花坐，降伏法以龟坐姿等，皆如通常所述。


 །གཉིས་པ་ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་ནི། སྐྱབས་སེམས་ནས་གཟུང་བཟླས་པ་མཆོད་བསྟོད་བར་བདག་བསྐྱེད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱ། བསང་ཆུ་ལ་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བགེགས་བསང་བའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གསོར། ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨཱཿས་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ་གིས་རྡོར་དྲིལ་བསྣོལ་བའི་འཁྱུད་རྒྱ་དང་བཅས་དམ་ཚིག་གསུམ་གཟུང་། ཐོག་མར་མཆོད་སྲེག་གི་རྫས་རྣམས་ལ་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང་། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བདེ་ཆེན་གྱི༔ རྣམ་རོལ་མཆོད་དང་བསྲེག་བྱའི་རྫས༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་འདོད་ཡོན་སྤྲིན༔ ཅིར་ཡང་འཆར་ཞིང་འབྱུང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་བདུན་དང་། སྤྲོ་ན་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་ཀྱང་བརླབ་ཅིང་སྤེལ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་བར་དུ་དཔལ་འབར་ཐོགས་ལ་ཐབ་ལ་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་མེ་
སྤར། ཀུ་ཤའི་འཐོར་ཡབ་ཀྱིས་ཐབ་ལ་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང་། ཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། ཨ༔ འོད་གསལ་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ༔ ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ཡངས་སུ༔ རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་བ༔ ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཇི་སྙེད་ཀུན༔ མོས་པ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བའི་གནས༔ མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་རྡོ་རྗེའི་ཐབ༔ གོས་དཀར་ཡུམ་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ རབ་འབར་མེ་ལྕེ་འཁྱིལ་བའི་དབུས༔ རིགས་ཀྱི་ས་བོན་བཾ་ཡིག་ལས༔ ཞེས་པའི་མཚམས་ཕག་མོ་རིགས་ལྔ་སོ་སོའམ་དྲིལ་སྒྲུབ་གང་བྱེད་ལྟར་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནས་གཟུང་མཆོད་བསྟོད་བར་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པ་དང་། ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་དང་མཐའ་སྐོར་ཀུན་ཏུ་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས། གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ། འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབས་པ་ལྟར་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་ལ་དགྱེས་བཞིན་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་གསལ་གདབ། དགང་བླུག་ཐོགས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་དགང་གཟར་ཨེ་ཡི་དབྱིངས༔ ཐབས་མཆོག་བླུག་གཟར་ཝཾ་ཡིག་གིས༔ ཟུང་འཇུག་བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིར་བསྐྱིལ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔
དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་ཐིམ༔ ཟག་མེད་བདེ་བས་རབ་མཉེས་པའི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་གྱུར༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་དམིགས་ལ། ལྷ་སྔགས་གང་ཡིན་ལན་བདུན་དང་། མར་ཁུ་བླུག་གཟར་བདུན་གྱིས་དགང་གཟར་བཀང་ལ་མཐར་ཁ་སྦྱར་ནས་ཐབ་ལ་བསྐོར་ཞིང་འབུལ་ཏེ། སྤེལ་ཚིག་ཞི་བ་སྤྱིར། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པའི། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྒྱས་པར། ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་སོགས་མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ དབང་ལ། ཁམས་གསུམ་བརྟན་གཡོའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཝཱ་ཤམ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ དྲག་པོ་ལ། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ མཆོག་ལ། ས་དང་ལམ་གྱི་ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཞེས་གདགས། བྱེ་བྲག་གི་སྤེལ་ཚིག་རྣམས་འོག་ཏུ་ཤེས། དེ་ལྟ་བུས་མར་ཁུ་ཉེར་གཅིག་དང་། ཡམ་ཤིང་དེ་མཚུངས་ཕུལ། དེ་ནས་ལས་སོ་སོའི་ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་ལྷ་སྔགས་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་ཀྱི་མཚམས་སུ་སྤེལ་ཚིག་གདགས་པ་གྲངས་གཟུང་། དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ། ཐབ་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཅན། སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བའི་སྒོ་ནས། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ལས་མཛད་པ་དང་།

第二，仪轨的准备是：从皈依发心开始直至诵咒供养赞颂之间，可根据情况详略适宜地进行自身生起。观想净水，念诵：
"嗡嘎尔玛达基尼吽呸"（ཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔）加持使其具有驱除障碍的力量。
第二，正行部分：念诵"嗡玛哈班杂吽"（ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ）振动心间金刚杵，以"嗡班杂根德阿"（ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨཱཿ）将铃托于腰间，以"嗡萨尔瓦达塔嘎达玛哈阿努拉嘎纳班杂斯瓦巴瓦阿特玛廓杭"（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ）交叉金刚铃并以拥抱印持三昧耶。
首先，向火供物品撒洒净水，用"让样康"（རཾ་ཡཾ第二，仪轨准备：从皈依发心开始，直至念诵、供养和赞颂之间，根据情况广略进行自身生起。观想净水，以"嗡嘎玛达吉尼吽啪"（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文拟音：Oṃ Karma Ḍākinī Hūṃ Phaṭ，梵文天城体：ॐ कर्म डाकिनी हूं फट्，梵文泰卢固体：ఓం కర్మ డాకినీ హూం ఫట్，汉语字面意义：嗡业空行母吽啪，汉语拟音：嗡嘎玛达吉尼吽啪）加持其具有驱除障碍的力量。
第二，正行：以"嗡玛哈班扎吽"（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ，梵文拟音：Oṃ Mahā Vajra Hūṃ，梵文天城体：ॐ महा वज्र हूं，梵文泰卢固体：ఓం మహా వజ్ర హూం，汉语字面意义：嗡大金刚吽，汉语拟音：嗡玛哈班扎吽）震动心间金刚。以"嗡班扎根德阿"（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཨཱཿ，梵文拟音：Oṃ Vajra Gaṇḍe Āḥ，梵文天城体：ॐ वज्र गण्डे आः，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర గణ్డే ఆః，汉语字面意义：嗡金刚铃阿，汉语拟音：嗡班扎根德阿）持铃于腰。以"嗡萨瓦达他嘎达玛哈阿努拉嘎纳班扎萨巴瓦阿特玛科航"（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文拟音：Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Anurāgaṇa Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत महा अनुरागण वज्र स्वभाव आत्मकोऽहं，梵文泰卢固体：ఓం సర్వ తథాగత మహా అనురాగణ వజ్ర స్వభావ ఆత్మకోఽహం，汉语字面意义：嗡一切如来大爱乐金刚自性我，汉语拟音：嗡萨瓦达他嘎达玛哈阿努拉嘎纳班扎萨巴瓦阿特玛科航）以金刚铃交叉抱印持三昧耶。
首先向供火物品洒净水，以"然扬康"（རཾ་ཡཾ་ཁཾ）净化。从空性中，大乐的游舞，供养和火供物质，化为智慧甘露妙欲云，任何所需皆能显现。念诵"嗡阿吽"（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔）七遍，如愿可以用虚空藏咒广大加持增长。
双手合掌中持火炬，向右绕火坑，以"嗡班扎嘉那达吉尼杂拉让"（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྭ་ལ་རཾ༔，梵文拟音：Oṃ Vajra Jñāna Ḍākinī Jvala Raṃ，梵文天城体：ॐ वज्र ज्ञान डाकिनी ज्वल रं，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర జ్ఞాన డాకినీ జ్వల రం，汉语字面意义：嗡金刚智慧空行母燃然，汉语拟音：嗡班扎嘉那达吉尼杂拉让）三遍点燃火。
以吉祥草洒水器向火坑洒净水，以"嗡嘎玛达吉尼吽啪"（ཨོཾ་ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ）净化，以"萨巴瓦"（སྭ་བྷཱ་བ）清净。"阿，明光空性法界空，大明点广阔界中，自现本智慧光明，一切所需事业成就，如意生起之处所，具足特征金刚坑，白衣佛母本性中，熊熊火焰盘绕中，本尊种子邦字起"。此处根据是否修持金刚亥母五部或总体修持，从本尊生起直至供养赞颂间适当广略进行。
火坑中央观想智慧空行母，上方虚空和四周围绕着根本传承上师、本尊坛城诸尊、三处的勇士和瑜伽母，以及无量百千空行部众，如云层聚集般欢喜安住赐予事业成就。如是宣说并明观。
手持供水器具："嗡阿吽，智慧灌勺为伊空，方便注水瓦姆字，双运火供物甘露，菩提心之云供养，坛城诸尊口中融，无漏大乐极悦意，大智慧光辉闪耀，赐予最胜事业成就"。如是宣说并观想，诵本尊咒七遍，以七勺油装满灌勺，最后合口绕火坑供养。
增益词普通和平息："我等师徒施主眷属等一切疾病魔障罪障违缘障碍不顺一切方面希恩迪姆古如梭哈"（ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔）。增益："寿命福德财富智慧功德等一切顺缘圆满普斯迪姆古如嗡"（པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔）。怀柔："三界有情无情一切圆满瓦尚古如吙"（ཝཱ་ཤམ་ཀུ་རུ་ཧོ༔）。降伏："一切作害敌障玛拉雅啪"（མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔）。殊胜："地道的证悟功德智慧一切普斯迪姆古如嗡"（པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔）。特殊的增益词后面会说明。
如是供油二十一次，同样数量的供木。之后，各种法事特别物品在诵本尊咒百遍千遍等间隙加诵增益词计数。在此期间，观想火坑诸尊放射白色光如月亮甘露之性，以放射收摄方式，平息一切疾病魔障罪障。


 ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ལས་མཛད་པ་དང་།
དེ་བཞིན་དུ་འོད་ཟེར་སེར་པོ་གསེར་ཞུན་མའི་མདངས་ཅན་ཉི་མ་འཆར་ཁའི་གཟི་བྱིན་ལྟ་བུས་ཚེ་བསོད་སོགས་རྒྱས་པ། འོད་ཟེར་དམར་པོ་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས་ཅན་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པས་དབང་། འོད་ཟེར་མཐིང་ནག་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པ་མཚོན་ཆ་དང་ནད་མཚོན་དུག་གི་ཆར་འབེབ་པས་དྲག་པོ། འོད་ཟེར་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པ་སྤྲོ་བསྡུས་མཆོག་གི །ལས་ཐམས་ཅད་རྩོལ་མེད་དུ་འགྲུབ་པར་བསམས་ལ་དམིགས་པའི་གསལ་སྣང་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སེམས་འཛིན་པ་ནི་རྣོ་ལ་ངར་གྱིས་གདགས་པ་བཞིན་ནོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ནི། གྲངས་རྫོགས་པའི་ཚེ་སྤྲོ་ན། ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱས་ལས་མཐུན་གྱི་གོས་ཟུང་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱས་སོ་རྩི་འབུལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ རང་བྱུང་པདྨ་བྷཉྫའི་སོགས་ཀྱིས་ཚོགས་བརླབ། ཧྲཱི༔ ངོ་བོ་ཆོས་སྐུའི་སོགས་ཀྱིས་ཚོགས་ཕུད་ཐབ་ཀྱི་དཀྱིལ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ བྷྱོ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་སོགས་ཀྱིས་ལྷག་མ་ཐབ་ཀྱི་ཟུར་དུ་ཕུལ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སོགས་སྨོན་ལམ་གདབ། སྤྲོ་ཞིང་ནུས་ན་ནང་དང་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་ཀྱང་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བགྱིས་པས་ནང་གསང་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་ཞར་ལ་གྲུབ་པ་ཡིན། གང་ལྟར་ཡང་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་
དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་དངོས་གྲུབ་བླང་། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་པ་བཤགས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་ཐབ་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་ང་རྒྱལ་གཟུང་། དམ་ཚིག་པ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ་ལ། ཧོ༔ བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སྲེག་བླུག་ཕུལ་པའི་མཐུས༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་བསྔོ་སྨོན་དང་། ཨོཾ༔ དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་རིག་རྩལ་འཆང༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རབ་འབྱམས་ཞི་ཁྲོའི་ཕྱག་རྒྱར་སྣང༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མཛད་བདེ་ཆེན་སྤེལ༔ ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་བར་ཆད་སེལ༔ ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གནས་སྐབས་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཐར་ཐུག་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ མངོན་སུམ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་བཅས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ། ཐལ་བ་ཞི་རྒྱས་དབང་གསུམ་ལ་མེ་རང་ཞིར་འཇོག་པའམ། ལོང་མེད་ན་ཞི་བ་ལ་འོ་མ། རྒྱས་པ་ལ་དྲི་སེར་པོ། དབང་ལ་ཆང་དང་སྦྱར་བའི་ཆུས་གཞིལ་ཞིང་། དྲག་པོ་ནི་དུག་ཁྲག་གི་
ཆུས་ཅིག་ཅར་དུ་གཞིལ་ཏེ། ཞི་བའི་ཐལ་བ་ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོར་སྦྱང་། རྒྱས་པ་མཛོད་ཀྱི་ཕུགས་སུ་སྦ། དབང་ལ་རི་མཐོན་པོའི་རྩེར་མཐུན་པའི་རླུང་ལ་བསྐུར། དྲག་པོ་ལ་ལམ་གྱི་བཞི་མདོར་མནན་པས་མཚོན་ལས་ཀྱི་རྗེས་མི་མངོན་པར་བྱའོ།

平息一切疾病、魔障和罪业的事业，同样，黄色光芒如熔金般光泽、如日出般威严增长寿命福德等，红色光芒如红宝石般光泽以钩的形态摄受怀柔，深蓝黑色光芒炙热猛烈如降下武器、病痛和毒药之雨进行降伏，白中泛红光芒妙美令人仅忆念即生起乐空智慧，以放射收摄成办殊胜事业。观想一切事业毫不费力自然成就，专注于明观，一心持守，犹如锋利的刀刃。
第三，后行：完成数目时，如果愿意，以"嗡班扎瓦斯达雅梭哈"（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文拟音：Oṃ Vajra Vastraya Svāhā，梵文天城体：ॐ वज्र वस्त्रय स्वाहा，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర వస్త్రయ స్వాహా，汉语字面意义：嗡金刚衣服梭哈，汉语拟音：嗡班扎瓦斯扎雅梭哈）供养相应的一对衣服，以"嗡班扎坦布拉雅梭哈"（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཏམྦུ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文拟音：Oṃ Vajra Tambulāya Svāhā，梵文天城体：ॐ वज्र तम्बुलाय स्वाहा，梵文泰卢固体：ఓం వజ్ర తంబులాయ స్వాహా，汉语字面意义：嗡金刚齿木梭哈，汉语拟音：嗡班扎坦布拉雅梭哈）供养齿物。
以"让样康"（རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔）、"自生莲花班扎"等加持荟供，以"赫日：本性法身"等将荟供上好部分供养火坛中央，以"嗡阿吽哈吙赫日呸呸诶"（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ བྷྱོ༔，梵文拟音：Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Ho Hrīḥ Pheṃ Pheṃ Bhyo，梵文天城体：ॐ आः हूं ह हो ह्रीः फें फें भ्यो，梵文泰卢固体：ఓం ఆః హూం హ హో హ్రీః ఫేం ఫేం భ్యో，汉语字面意义：嗡阿吽哈吙赫日呸呸诶，汉语拟音：嗡阿吽哈吙赫日呸呸诶）和"智慧法界"等将剩余部分供养在火坑边缘。以"智慧空行"等发愿。如有能力并愿意，也可适当进行内部和秘密的荟供，如此也顺便完成内部和秘密的火供。
无论如何，先行感恩供养赞颂，以"嗡阿吽班扎嘉那达基尼萨尔瓦悉地啪拉吽"（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文拟音：Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Jñāna Dhākinī Sarva Siddhi Phala Hūṃ，梵文天城体：ॐ आः हूं वज्र ज्ञान धाकिनी सर्व सिद्धि फल हूं，梵文泰卢固体：ఓం ఆః హూం వజ్ర జ్ఞాన ధాకినీ సర్వ సిద్ధి ఫల హూం，汉语字面意义：嗡阿吽金刚智慧空行母一切成就果实吽，汉语拟音：嗡阿吽班扎嘉那达基尼萨尔瓦悉地啪拉吽）接受成就，以百字明忏悔过失。
以"扎吽邦吙"（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文拟音：Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ，梵文天城体：जः हूं बं होः，梵文泰卢固体：జః హూం బం హోః，汉语字面意义：扎吽邦吙，汉语拟音：扎吽邦吙）观想火坑中的智慧尊融入自身，以"嗡阿吽班扎嘉那达基尼阿特玛科航"（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔，梵文拟音：Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Jñāna Dhākinī Ātmako'haṃ，梵文天城体：ॐ आः हूं वज्र ज्ञान धाकिनी आत्मकोऽहं，梵文泰卢固体：ఓం ఆః హూం వజ్ర జ్ఞాన ధాకినీ ఆత్మకోఽహం，汉语字面意义：嗡阿吽金刚智慧空行母我是，汉语拟音：嗡阿吽班扎嘉那达基尼阿特玛科航）持自性慢。观想三昧耶尊变成燃烧的火焰。
宣说并观想："吙！在大乐菩提心的坛城中，供养无漏甘露的火供，凭此力量，愿我与等同虚空的一切众生，迅速获得金刚佛母的果位！"如是回向发愿，并念诵："嗡！持有密意传承智慧力，愿证悟持明上师吉祥！显现为无量寂忿手印相，愿本尊诸神赐予吉祥！成为瑜伽伴侣增长大乐，愿内外空行母赐予吉祥！善恶调控除障碍，愿护法海众赐予吉祥！四种暂时事业，圆满二种利益愿吉祥！最终不死智慧身，愿现前成就赐吉祥！"如是等吉祥偈颂并降下花雨。
火的灰烬，对于和平息、增益、怀柔三种，可让火自行熄灭；若无时间，和平息法用牛奶，增益法用黄色香水，怀柔法用加入酒的水灭火，降伏法则用毒药血水一次性灭火。和平息法的灰烬应倒入大河中清洗，增益法的埋藏在仓库底部，怀柔法的携带到高山顶端顺风撒放，降伏法的镇压在十字路口，以便事业的痕迹不被发现。


 །འཕྲོས་དོན་བྱེ་བྲག་གི་སྤེལ་ཚིག་ནི། བསྙེན་པ་སོགས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་ལ། གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་སོགས་བཟླས་པའི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཞི་བར། དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུང་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཆད་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཚེ་རྒྱས་པ་ལ། ཚེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ དེ་བཞིན་དུ། ཤེས་རབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ བསོད་ནམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཆོས་དང་རིགས་ཀྱི་བརྒྱུད་འཛིན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཞེས་སོགས་གང་འདོད་དང་། དབང་གི་ལས་དམིགས་བསལ་ལ། ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་དགུའི་བླ་ཡིད་ཝཱ་ཤཱཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ཞེས་སམ། མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་བླ་ཡིད་སོགས་སྤེལ་ལོ། །སྤྱིར་ཕག་མོ་རིགས་གང་ལ་བསྟེན་ཀྱང་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་ཏུ་རུང་མོད། གཙོ་བོར་ཕག་མོ་དཀར་མོས་ཞི་བ། སེར་མོས་རྒྱས་པ། དམར་མོས་དབང་། ལྗང་མོས་དྲག་པོ། ནག་མོས་མཆོག་གི་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ལེགས་ཤིང་། ༈ རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ། སྐྱབས་སེམས་ཙམ་གྱི་རྗེས། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུར་གྱུར་པར་མོས་ལ་བསང་ཆུ་དང་མཆོད་སྲེག་གི་རྫས་བརླབ།
ཨ༔ འོད་གསལ་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ༔ ཞེས་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། དགང་བླུག་མ་འབྱོར་ན་ལག་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་དགང་བླུག་ཏུ་མོས་ཏེ། མར་ཁུ་ཕུད་སྐྱོགས་སོགས་ཀྱིས་བླུག་ཀྱང་རུང་ཞིང་། སྤྱིར་མར་དང་ཡམ་ཤིང་སོགས་མ་འབྱོར་ཀྱང་། ཕྱེ་མར་དང་འབྲུ་སྨན་རིན་པོ་ཆེ་ཤིང་ཏོག་དར་ཟབ་སོགས་གང་འབྱོར་སྦོལ་རྫས་སུ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ ཞེས་སོགས་གསལ་བཏབ་ལ་ཕུལ་བས་ཀྱང་རུང་སྟེ། ཉང་གཏེར་ཕག་མོའི་མེ་མཆོད་ལས། རྫས་ནི་ཕྱེ་མར་རཏྣ་སྨན༔ ཟས་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲུ་སྣ་དང༔ དར་ཟབ་གོས་ལ་སོགས་པ་བསྲེག༔ ཅེས་དང་། བླ་མ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས། ཚོགས་གསོག་པ་ཡི་སྦྱིན་སྲེག་ནི༔ ཕྱེ་དང་སྨན་གྱིས་ཀྱང་འགྲུབ་བོ༔ ཟས་འདོད་པ་ལ་ཟས་དེ་བསྲེག༔ གོས་འདོད་པ་ལ་གོས་དེ་བསྲེག༔ ནངས་ནུབ་ཐབ་ཏུ་བསྲེག་ཀྱང་ཆོག༔ ཅེས་སོགས་ཚད་མར་གྱུར་པའི་གཞུང་གཞན་ལས་ཀྱང་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྫས་རྫོགས་པ་ནས་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་གོང་ལྟར་བྱའོ།

附加的特殊增益词：关于修持等的补充，"密咒增减等诵咒过失一切希恩迪姆古如梭哈"（ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文拟音：Śāntiṃ Kuru Svāhā，梵文天城体：शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文泰卢固体：శాన్తిం కురు స్వాహా，汉语字面意义：平息作成梭哈，汉语拟音：香定古如梭哈）。
平息三昧耶损毁："三昧耶损毁过失勇士空行谴责一切希恩迪姆古如梭哈"。增长寿命："圆满寿命一切普斯迪姆古如嗡"（པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔，梵文拟音：Puṣṭiṃ Kuru Oṃ，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ओं，梵文泰卢固体：పుష్టిం కురు ఓం，汉语字面意义：增长作成嗡，汉语拟音：普斯定古如嗡）。
同样地："圆满智慧一切普斯迪姆古如嗡"，"圆满福德一切普斯迪姆古如嗡"，"圆满财富一切普斯迪姆古如嗡"，"圆满持有法脉和血脉一切普斯迪姆古如嗡"等随所愿。
怀柔法特别事业："三界众生心意瓦尚古如吙"（ཝཱ་ཤཱཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔，梵文拟音：Vāśāṃ Kuru Ho，梵文天城体：वाशां कुरु हो，梵文泰卢固体：వాశాం కురు హో，汉语字面意义：怀柔作成吙，汉语拟音：瓦尚古如吙）或者"称为某某名字的心意"等增益语。
一般而言，无论依靠哪一种金刚亥母都可以成就一切事业，但主要是白色金刚亥母适合和平息，黄色适合增益，红色适合怀柔，绿色适合降伏，黑色适合殊胜事业，这样配合是最好的。
日常修持时，皈依发心之后，观想自己刹那间变成金刚亥母身，加持净水和火供物品，念诵"阿，明光空性法界空"等如前所述。如无供水器，可观想双手为金刚供水器，用小油勺等注入也可以。一般来说即使没有酥油和供木等，也可用糌粑和酥油、药物、宝物、水果、丝绸等任何可得之物作为供火物品，念诵"嗡阿吽，方便智慧无二的，菩提心之云供养"等明观供养也可以。
如《念授金刚亥母火供》中说："物品为糌粑酥油宝药，食物为各种各样，及宝物各种谷物，丝绸衣服等焚烧"。《上师秘密集会》中说："积累资粮的火供，用面粉和药物也能成就，想要食物就焚烧那种食物，想要衣服就焚烧那种衣服，早晚在火坑焚烧也可以"。因为在其他权威经典中也有此说。从物品完毕后，应如前述进行供养、赞颂和忏悔过失。


 ༈ །ཡང་ཚོགས་མཆོད་དང་འབྲེལ་བར་མེ་མཆོད་འབུལ་བར་སྤྲོ་ན། ཕྱིའི་ཚོགས་མཆོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བསང་ཆུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནས་གཟུང་ཆོ་ག་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱ། ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཕུད་ཀྱི་ཆ་ཤས་སྔགས་ཙམ་གྱིས་ཕུལ་བས་རུང་། མཐར་མེ་ལྷ་རང་ལ་བསྟིམ་པའི་བར་གྱི་རྗེས་ནང་དང་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་སོགས་
དཀྱུས་ལྟར་བྱས་པས་རུང་ངོ་། །ཞེས་པའང་གཞུང་རྩ་བ་ལ་ཕྱག་ལེན་རྒྱས་པར་ཕྱེ་སྟེ་བཀླག་པས་གྲུབ་པར་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེས་སྦྱར་བའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་ལ་འདོད་རྒུར་སྤྱོད་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཤྲཱི་ཡོ་བྷ་བ་ཏུ།། །།
རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས་ཕག་མོའི་མེ་མཆོད་ཕྲིན་ལས་སྣང་བའི་རྒྱན། འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེ།

如果愿意结合荟供进行火供，在外部荟供之后从加持净水开始，进行适当广略的仪轨。荟供的供品可以只用咒语供养上等部分即可。最后火神融入自身之前的后行，可按照内部和秘密荟供等常规方式进行。
此文通过对根本文献的实修广泛解析而成，由生于莲花上师喜悦之仆、明光化现金刚撰写。愿此功德使一切众生享用二种成就的盛宴，如意受用！萨瓦达希利约巴瓦图（藏文：སརྦ་དཱ་ཤྲཱི་ཡོ་བྷ་བ་ཏུ，梵文拟音：Sarvadā Śrīyo Bhavatu，梵文天城体：सर्वदा श्रीयो भवतु，梵文泰卢固体：సర్వదా శ్రీయో భవతు，汉语字面意义：一切时吉祥成就，汉语拟音：萨瓦达希利约巴瓦图）。
三根明光心髓中的金刚亥母火供事业显现庄严 明光化现金刚。


